"Dok "mi" zamišljamo da se žalimo zbog silnosti nekog nagona, to je u osnovu uzev nagon koji jadikuje zbog drugoga - tj. opažanje trpljenja od takve žestine pretpostavlja postojanje isto tako silnog ili još silnijeg drugog nagona, te predstoji nadmetanje u kome se naš intelekt mora odlučiti za neku stranu."
No comments:
Post a Comment